ابن منظور

13

لسان العرب

وجَلَوَّخٌ : اسم . ابن الأَنباري : اجْلَخَّ الشيخُ أَي ضَعُفَ وفَترت عظامُه وأَعضاؤه ؛ وأَنشد : لا خيرَ في الشِّيْخ إِذا ما اجْلَخَّا ، * واطْلَخَّ ماءُ عينِه ولَخَّا اطْلَخَّ أَي سال ؛ قال ابن الأَنباري : اجْلَخَّ معناه سقط فلا ينبعث ولا يتحرّك . أَبو العباس : جَخَّ وجَخَّى واجْلَخَّ إِذا فتح عضديه في السجود . جمخ : الجَمْخُ والجَفْخُ : الكبر . جَمَخَ يَجمَخُ جَمْخاً : فَخَر . ورجل جامخ وجَمُوخ وجِمِّيخ : فِخِّير . وجامَخَه جِماخاً : فاخَره . وجَمَخَ الخيلَ والكِعابَ يجْمَخُها جَمْخاً وجَمَخَ بها : أَرسلها ودفعها ؛ قال : وإِذا ما مَرَرْتَ في مُسْبَطِرٍّ ، * فاجْمَخِ الخيلَ مثلَ جَمْخِ الكِعابِ والجَمْخُ مثل الجَبْخِ في الكعاب إِذا أُجيلت . وجَمَخَ الصبيان بالكِعاب مثل جَبَخُوا أَي لعِبُوا مُتطارحين لها . وجَمَخَ الكَعْبُ وانْجَمَخَ : انتصب . وجَمَخَ جَمْخاً : قفَزَ . والجَمْخَ : السَّيَلانُ . وجَمَخَ اللحمُ : تغير كَخَمَج . جنبخ : الليث : الجُنْبُخُ الضخم بلغة مصر ؛ قال : والقملة الضخمة جُنْبُخَة . والجُنْبُخُ : الكبير العظيم ؛ وعِزٌّ جُنْبُخٌ ؛ قال أَعرابي : يأْبى ليَ اللَّه وعِزٌّ جُنْبُخُ ابن السكيت : الجُنْبُخُ : الطويل ؛ وأَنشد : إِنَّ القَصِير يَلْتَوِي بالجُنْبُخِ ، * حتى يَقولَ بطنُه : جَخٍ جَخِ جوخ : جاخَ السيلُ الواديَ يَجُوخُه جَوْخاً : جَلَخَه وقلَع أَجرافه : قال الشاعر : فللصخرِ من جَوْخِ السُّيُولِ وجِيبُ وجاخَه يَجِيخُه جَيْخاً : أَكل أَجرافه ، وهو مثل جَلَخَه ، والكلمة يائية وواوية . وجَوَّخَ السيلُ الواديَ تجْويخاً إِذا كسر جَنَبَتَيْه ، وهو الجَوْخُ ؛ قال حميد بن ثور : أَلَثَّتْ علينا دِيمَةٌ بعدَ وابِلٍ ، * فللجِزْعِ من جَوْخِ السُّيولِ قَسيبُ وهذا البيت استشهد الجوهري بعجزه ، وتَمَّمه ابن بري بصدره ونسبه إِلى النِّمِرِ بن تَوْلَبٍ . وتَجَوَّخَتِ البئر والرَّكِيَّةُ تَجَوُّخاً : انهارتْ ؛ وسَمَّى جريرٌ مُجاشِعاً بني جَوْخا فقال : تَعَشَّى بنو جَوْخا الخَزِيرَ ، وخَيْلُنا * تُشَظِّي قِلالَ الحَزْنِ ، يومَ تُناقِلُه وجَوْخا : موضع ؛ أَنشد ابن الأَعرابي ( 1 ) : وقالوا : عليكم حَبَّ جَوْخا وسُوقَها ، * وما أَنا ، أَمْ ما حَبُّ جَوخا وسُوقُها ؟ والجَوْخانُ : بَيْدَرُ القمح ونحوه ، بِصرية ، وجمعها جَواخِينُ على أَن هذا قد يكون فَوْعالًا ؛ قال أَبو حاتم : تقول العامَّة الجَوْخانُ ، وهو فارسي معرَّب ، وهو بالعربية الجَرِينُ والمِسْطَحُ . ويقال : تَجَوَّخَتْ قَرْحَتُه إِذا انفجرت بالمِدَّة ، والله أَعلم .

--> ( 1 ) قوله [ انشد ابن الاعربي ] أي لزياد بن خليفة الغنوي وقبله كما في ياقوت : هبطنا بلاداً ذات حمى وحصبة وموم واخوان مبين عقوقها سوى أن أقواماً من الناس وطشوا بأشياء لم يذهب ضلالاً طريقها . قال الفراء : وطش له إذا هيأ له وجه الكلام أو العلم أو الرأي .